1、相同級別十丈金身厲害，比如道教玉皇大帝，不同教別不能相提并論。

2、金身即指裝金的佛像，在裝金的佛像。《西游記》第七七回:我在雪山頂上，修成丈六金身。 葉劍英 《過五臺山》詩:千年古剎千年債，萬個(gè)金身萬姓糧。。

3、玉皇大帝乃是道教神只，并非佛教與印度文化中的帝釋天。道教認(rèn)為人應(yīng)修性守道，清靜寡欲，否則迷淪有欲，淆亂本真。不能返樸歸根，與道同體，其神便入五道。道教仙真教人修煉純陽，穢質(zhì)煉化，只留一團(tuán)陽氣，陽氣清輕上浮而屬天，自然上升為仙，不在五行中，脫離陰陽二炁的束縛，而不受業(yè)報(bào)輪轉(zhuǎn)之苦。

4、佛有三身：法身、報(bào)身和化身。一般稱佛的化身為“丈六金身”，如宋·劉昌詩《蘆浦筆記·佛牙》謂：“常聞佛號丈六金身。”又如元·李翀《日聞錄》：“‘佛，父母所生血肉之軀也，何為而有丈六金身？’曰：‘既成而變也?！鹣裢ǔＪ前础盎怼倍茉斓?，所以也稱為“丈六金身”。其說本于《后漢書·西域傳·天竺》，書中記載：漢明帝夢見一位長大的金人，頂有光明，便問群臣。有人告訴他：“西方有神，名曰佛，其形長丈六尺面黃金色。”明帝于是派使者到印度去考察佛法，并在國內(nèi)繪制“丈六金身”的佛像。一般認(rèn)為，這是佛法東傳的開始。佛經(jīng)中也有關(guān)于“丈六金身”的說法?！队^無量壽經(jīng)》謂：“阿彌陀佛神通如意，于十方國變現(xiàn)自在?；颥F(xiàn)大身，滿虛空中；或現(xiàn)小身，丈六、八尺。所現(xiàn)之形皆真金色?！?/p>